... הדברים האלו נמצאים בתוך המציאות שמכילה אותם. המציאות היא אין סופית. האדם אינו מסוגל לתפוס בתוך מחשבתו שום דבר שהוא אינו סופי. להכניס לתוך מחשבה = לעשות סוף. לאין סוף אין סוף, וממילא לא ניתן להכניס אותו לתוך מחשבה סופית. בכל מקרה, האני של ... של המציאות עצמה. ומהי מהותה של המציאות: המציאות היא אין סופית. המחשבה של האדם היא סופית. המחשבה הסופית של האדם, אינה יכולה להכניס לתוך עצמה את מהותה האין סופית של המציאות. ולכן לא ניתן לתפוס בשכל אנושי את מהותה של המציאות כפי מה שהיא באמת. ... גם הדמיון הוא מוגבל, אך הוא יכול להבין מעט את המהות האין סופית של המציאות. ברמה המעשית: על האדם להתבונן בכל הנ"ל. על האדם להבין כי שורש כל ...

... מרגיש הנאה מעשיית X, הוא ירגיש חוסר חשק וחוסר רצון ומוטיבציה לעשות את אותו הדבר. עצלנות נובעת מחוסר הנאה. התכלית הסופית של כל התכליות, היא שהאדם מרגיש טוב אמיתי אין סופי. להרגיש טוב אמיתי = האדם אינו מחפש שום דבר טוב ...

... האמיתי. בכל רגע שיש במציאות, יש בו טוב אמיתי אין סופי. כל הצורות השונות של המציאות, הן רק צורות שונות של טוב אמיתי ומושלם. גהנום = רע = כאשר הולך לאדם נגד רצונו = כאשר המציאות שונה מ: ... שלה = האדם נקרע בין הדעות השונות. המציאות היא אין סופית במהותה. השכל של האדם הוא סופי במהותו = אין אפשרות להכניס לתוך מחשבה סופית את האין סוף. כדי להבין את השורש של המציאות, יש צורך להכניס את האין סוף לתוך השכל. מלחמת גוג ומגוג, מבטאת את הקושי להכניס את האין סוף אל תוך השכל. מלחמת גוג ומגוג מבטאת את הקושי של התודעה של האדם להבין שכל ההפכים שבעולם הם בכלל דבר אחד ללא שום שינוי. מלחמת גוג ... ומגוג = הקושי הגדול של האדם להפנים את המהות האין סופית של המציאות. להפנים את המהות של המציאות = להבין בשלמות את המהות של ה"אני" של האדם. להפנים את המהות של המציאות = להבין ממה עשויות ... מלאה = האדם אינו חסר דבר = האדם מגיע אל הטוב האין סופי שאין טוב ממנו = הגאולה הנצחית. ...

... של השכל האנושי. פירוש: המציאות היא אין סופית. מצד הפוטנציאל של המציאות, אין שום דבר שאינו אפשרי. מצד האמת הבלתי תלויה של המציאות, אין שום מבוי סתום, מאחר שבכל רגע יש אין סוף אפשרויות. הסיבה היחידה שהאדם אינו רואה את האפשרויות האלו, היא משום שהשכל של האדם מוגבל להבין את האין סוף אפשרויות שקיימות ממש כרגע במציאות. המבוי הסתום נובעת מהמגבלה של האדם לראות את אין סוף האפשרויות שיש בכל רגע. מדוע ניתן לצאת מכל מבוי סתום? מכל מבוי סתום ניתן לצאת. אין שום מבוי ... ממנו. על האדם להבין כי מצד המציאות האין סופית, אין שום מבוי סתום. מבוי סתום = בית כלא = גבול = סוף. המציאות היא אין סוף = אין גבול = חופש מוחלט. כך שראשית כל על האדם לדעת כי מצד המציאות האמיתית, אין שום מבוי סתום. ... מכיוון שניתן להבין כי מצד המציאות האין סופית אין שום מבוי סתום, ממילא ניתן להבין כי מצד האמת האובייקטיבית אין שום מבוי סתום. מה שיוצר את ... האדם מהאמת האובייקטיבית של המציאות האין סופית, שמצידה אין שום סוף / מבוי סתום כלשהו. השקר / הדמיון של האדם, גורמים לו לחשוב שיש מבוי ... מבוי סתום, ואז הוא מגלה את המציאות האין סופית.

... מהם הייסורים הגדולים ביותר שקיימים? איך להפוך אותם לטוב אין סופי? ייסורים. סבל. צרות. מהם הייסורים הגדולים ביותר שקיימים? איך לצאת מהם? הצער הגדול ביותר שיכול לחוות אותו האדם, הוא הצער של התודעה שלו. כאשר הנפש של האדם בצער, זה הצער הגדול ... הגדול ביותר. מהו הצער הנפשי הגדול ביותר שניתן להגיע אליו? תשובה: סבל כמעט משום דבר = הצער הגדול ביותר. במציאות לא קיים רע אין סופי. לכל רע יש גבול וסוף (ראה כאן). לטוב אין סוף. לרע יש סוף. יחד עם זאת, הרע הגדול ביותר שניתן להגיע אליו, הוא רע שנובע כמעט משום דבר. האדם מגיע למצב שבו רע לו מעצם הקיום של התודעה שלו עצמה. ז"א רע לו בלי קשר לשום דבר ... אליו. איך יוצאים מרע כזה? תשובה: קיימת אך ורק דרך אחת לצאת מכל מבוי סתום, והיא באמצעות חיפוש האמת בלבד. הסבר: המציאות היא אין סופית. הפוטנציאל של המציאות מאפשר אין סוף אפשרויות. אין דבר שאינו אפשרי במציאות. הסיבה היחידה שהאדם נמצא במבוי סתום, הוא משום שהוא אינו רואה את האמת של המציאות. גם בעיית הקיום העצמי הנ"ל, גם היא דמיון שקרי מצד האמת של המציאות. רק השקר והדמיון יוצרים את הבעיה הנ"ל ולא מאפשרים לאדם לראות שאין בכלל בעיה. במציאות האין סופית אין שום בעיה בשום נושא. הדרך להגיע אל הפתרון לנ"ל, היא על ידי חיפוש האמת לאמיתה. וכאן נדגיש כי הדרך לצאת מהמבוי הסתום הנ"ל, היא על ידי שכל כוח הרצון של האדם רוצה אך ורק לדעת ... האדם רוצה אך ורק את האמת, דהיינו, אין לאדם שום שיקול נוסף באשר הוא מלבד לדעת את האמת, במצב כזה האדם פתאום מבין את המציאות האין סופית. כאשר כל התשוקה של האדם היא אל האמת, האמת הבלתי תלויה של המציאות מתגלה אליו. כאשר זה קורה, הרע הגדול הנ"ל הופך בבת אחת לטוב הגדול ביותר שקיים. מהמדור הנמוך ביותר של גהנום ...

... שלב 3: על האדם לבדוק ולראות כיצד המציאות האין סופית שמאפשרת פוטנציאל אין סופי של אפשרויות, כיצד היא מאפשרת לו להגיע אל המצב הנ"ל של השלמות. לדוגמא: אם התברר אצל האדם ששלמות היא כאשר המציאות היא X וכי ... תשובה: מחפשים את האמת. הסבר: המציאות היא אין סופית והיא מאפשרת אין סוף של אפשרויות. השלמות כבר קיימת במציאות, האדם רק צריך להבין אותה. הסיבה היחידה שהאדם אינו מבין את הדרך אל השלמות, היא רק משום ... המבוי הסתום נפתח. ואז האדם רואה את האמת האין סופית של המציאות ושל השלמות. כאשר האדם רואה את האמת של השלמות, באותו הרגע עצמו הוא כבר בשלמות, ללא שום דבר נוסף. ההשתוקקות ...

... הוא כפי שהוא. הסיבה היחידה שבגללה חוקי הטבע והפיזיקה כפי מה שהם ולא אחרת, היא רק בגלל אותו הטוב שנמצא בכל דבר. טוב אמיתי, שאינו תלוי בדבר. טוב נצחי ואין סופי. הנפש של האדם משתוקקת להתחבר ולהרגיש ...

... מחשבתי = ללא שום הנחות יסוד = לרצות אך ורק את האמת. כאשר האדם מסתכל על עצמו ביחס לאמת של המציאות, ממילא הוא מבין שבאמת אין שום אגו בכלל, כי האדם הוא פחות משום דבר וממש כלום ביחס למציאות האין סופית. הסיבה היחידה שהאדם סובל היא רק משום האגו והגאווה הדמיוניים שלו. האדם שוכח את מקומו. האדם חושב בטעות שהוא מה שהוא לא. כאשר האדם מתבונן במציאות האין סופית, על ידי זה הוא מגיע לענווה אמיתית וביטול אגו אמיתי. דהיינו, האדם מבין שהוא ...

... שלו עצמה, כל הדברים האלו מהותם הפנימית היא אחת. האני החושב / העולם שחושבים עליו / המחשבה שמחברת את החושב ואת העולם, אלו הכל בגדים שונים / צמצומים שונים של המהות האין סופית האחת. מאחר שהמחשבה של האדם יכולה להכיל בתוכה רק דברים שאפשר לעשות להם סוף, ממילא לא ניתן להכניס לתוכה את המהות של המציאות האין סופית. אך בהחלט כן ניתן להבין, כי כל הדברים כולם, בכל רגע / מקום, כולם, כל מה שקיים, הכל מתהווה בכל רגע מחדש באמצעות המהות והשורש של ... היחידה שבגללה נראה לו שיש הבדל בין ה"אני" לבין כל דבר אחר, היא רק משום שהוא אינו מבין בשלמות את המהות הפנימית של עצמו שמהווה אותו עצמו. אם היה האדם מבין את המהות האין סופית שמהווה את ה"אני" שלו עצמו, הוא ממילא היה מבין שאין שום הבדל בין שום דבר לשום דבר, כי הכל אותו הדבר במהותו. ושום דבר לא יכול להיות ...

... יותר. רק שאחר כך הידיעה היא מסוג שונה. הסבר: כפי שכבר ביארתי, האדם אינו יכול לדעת את המהות של עצמו בשלמות מלאה, מאחר שזה לנסות להכניס אין סוף לתוך סוף של מחשבה. יחד עם זאת, האדם יכול לדעת "קצת" מהאין סוף, באמצעות הדמיון / רגש / הוויה עצמית וכולי. ומשום ...