... או רוצה? האם האדם צריך או רוצה? האם אתה פועל מתוך רצון או צורך? צריך / רוצה. האם האדם רוצה את מה שהוא צריך? האם האדם צריך את מה שהוא רוצה? על האדם להתבונן פנימה אל תוך הרצון שלו ולבדוק כל הזמן, האם הוא אכן צריך לעשות את מה שהוא עושה, או רק רוצה ...

... נתבונן היטב בעניין נראה, כי אם נאמר שיש תכלית לחיים, המשמעות של כך היא, שלחיים יש מטרה מסוימת, דהיינו, שהאדם צריך להגיע למטרה כלשהי, ושהעולם צריך להגיע למטרה כלשהי, ושלכל מה שקורה יש מטרה כלשהי. ומי שהוא חכם ומסתכל על התכלית של כל דבר, כי חכם רואה את הנולד וסוף מעשה במחשבה תחילה, אז במקום ...

... לו, אני לא יודע מה לעשות בחיים / ואני לא יודע מה אני רוצה וכיו"ב, אז האדם צריך לעצור לרגע אחד את רצף המחשבה שלו. והאדם צריך לנסות להסתכל על הדברים מבחוץ, מנקודת מבט חיצונית לו. והאדם צריך לנסות להרגיע את עצמו, ולעשות התחלה חדשה! ולעשות התחלה חדשה פירושו, שכאשר האדם מבולבל לגמרי, ואין לאדם מושג מה לעשות עם עצמו, אז האדם צריך לחזור לנקודת ההתחלה ולהתחיל מהתחלה, ולראות מה באמת הוא רוצה בכלל בחיים ... המון מטרות קטנות (תתי מטרות / מטרות משנה). וכדי להשיג מטרה כלשהי, לשם כך האדם צריך לרכז את המחשבה שלו, באותה מטרה. דהיינו, כדי להשיג מטרה גדולה כלשהי, לשם כך האדם צריך לחשוב ולהתרכז באיך הוא משיג את המטרות הקטנות, שהן אלו שאמורות להוביל ... רוצה ברגע הזה. דהיינו, האדם לא צריך לחשוב, מה הוא רוצה לעשות בחיים, אלא האדם צריך לחשוב, מה בכלל הוא רוצה להשיג בחיים, אם בכלל הוא רוצה להשיג משהו. ז"א, ... רוצה באופן ספציפי, לחשוב, מה אני רוצה מהחיים באופן כללי. והרעיון הוא, שהאדם צריך להסתכל אל תוכו, ולחזור לנקודת ההתחלה. ונקודת ההתחלה פירושה, הרצון העמוק ביותר שלו, שמחובר אליו ברגע הזה. והאדם צריך להסתכל אל תוכו ברגע הזה, ולשאול את עצמו, מה בכלל אני רוצה להשיג ברגע ... לו שמץ של מושג מה הוא רוצה, אז ממילא הוא מרוצה. כי כדי להרגיש רע, לשם כך האדם צריך שיהיה לו רצון כלשהו, לשנות את המציאות במשהו כלשהו. ובלי שיהיה לאדם רצון ... מבט בעניין הזה. ונקודת המבט הפנימית ביותר היא, שמצד האמת הפנימית ביותר, האדם צריך לדעת, שהכל אחד. דהיינו, שהכל מושלם איך שהוא, באותה המידה ממש. ומצד נקודת ... דף חדש, בלי להמשיך את רצף הפעולות מהעבר. כי האדם רגיל לפעול מתוך הרגל. והאדם צריך לעשות התחלה חדשה, ולבדוק, מה בעצם הוא רוצה להשיג, ולהיזכר במטרה המקורית ...

... בתוכו, תמיד עושה השוואה, בין הטוב החיצוני שיש לו, לבין הטוב האמיתי, שתת המודע שלו מכיר. כי כדי שהאדם יחווה חוסר שביעות רצון, לשם כך האדם צריך להכיר משהו אחר טוב יותר, ולעשות השוואה בין הדברים השונים. ואם האדם לא היה מכיר את הטוב האמיתי, אז הייתה אפשרות, שמשהו בעולם ...

... שבו הוא פועל ושאיתו הוא מתמודד. ועל ידי זה הוא יכול לגלות דברים חדשים. ויש להוסיף, כי הרעיון הנ"ל של איך להמציא המצאות, נכון גם לגבי כל אחד ואחד מתחומי החיים. כי כאשר האדם צריך להתמודד עם מצב כלשהו, הרי שבעצם הוא מנסה לגלות ולהמציא איזו דרך יעילה ונוחה להתמודד עם העניין. כך שצורת החשיבה שמאפשרת ...

... אותו, ושהוא עדיין לא מבין אותו על בוריו, על האדם לעזוב את הכל, ודווקא לחקור את אותו הנושא. כי ה"אני" של האדם, מעודד אותו לחקור הרבה דברים, מלבד את הדבר שאותו הוא כן צריך לחקור. והאדם צריך לחקור ולגלות, את כל האמונות העמוקות ביותר שלו, ולהשמיד את כולן, ולא להשאיר להן כל זכר ...

... הוא עושה את הפעולה שהוא חוזר עליה, לא בפעם השנייה והלאה שהוא חוזר עליה. אלא בפעם הראשונה שהוא עושה אותה. ז"א שלפני שהאדם חוזר על פעולה כלשהי ולפני כל חזרה על פעולה, לפני כן האדם צריך לעשות את הפעולה בפעם הראשונה. ואי אפשר לחזור על פעולה, בלי שלפני כן עשית את הפעולה בפעם הראשונה. וחזרה על פעולה מיותרת, היא נובעת ...

... כי השאלות שהאדם רגיל לשאול את עצמו בראש שלו, השאלות האלו יקפצו אוטומטית לאדם, ברגע שהוא ידבר עם מישהו, על כל נושא בעולם. וכמובן שלא בהכרח שהאדם צריך לשאול את כל השאלות שעוברות לו ...

... באמצעות השכל. ומי שחושב להתחמק מהשכל, השכל ימשיך לרדוף אחריו. ולכן האדם מוכרח להגיע לשלמות השכל, שגם השכל יראה שהכל אחד. וכדי להשיג את שלמות השכל, לשם כך המחשבה של האדם צריכה להיות חדה. עד שהאדם יהיה קולע אל השערה ולא יחטיא. ולכן, על האדם לחזק תמיד את השכל שלו, כדי שהשכל שלו יהיה חד יותר, בכל מה שאפשר, בכל תחומי החיים בכל נושא שהוא. ואיך לחזק את השכל? תשובה: על ידי השימוש בו. והשימוש בשכל צריך להיות, בעיקר של שאלות של בירור האמת ובירור סיבת הדברים. דהיינו, שהאדם צריך להתרגל לשאול על כל דבר, למה הוא כך? ומה המשמעות של הדבר? ומדוע הדבר הוא כך ולא אחרת? והאם באמת המציאות היא כך, ואולי היא אחרת? ועל האדם לשנוא את חוסר הידיעה, ולמסור את נפשו ...

... יותר חשק אל הנחשק. דהיינו, ככל שהדבר שאותו האדם רוצה הוא דבר שקשה יותר להשיג אותו, כך האדם צריך רצון יותר גדול להשיג את אותו הדבר. והרצון יוצר כלי שמאפשר לאדם לקבל ...