... שום דבר, מה אני באמת צריך? למה אני צריך משהו? לא צריך אף אחד, האם כל אדם צריך מישהו שיאמין בו? האם כל אחד ...

... פירושו לוקחים פעולה שרוצים שהבן אדם יעשה אותה, אוקי אנחנו רוצים שבן אדם מסוים יעשה פעולה מסוימת, עכשיו מה שהבן אדם צריך לשאול את עצמו המוכר שרוצה למכור את המוצר הוא צריך לשאול את עצמו, איזה מחשבות הבן אדם לדעתי כמוכר "איזה דברים אני כמוכר חושב שהלקוח שלי צריך לחשוב בשביל שהוא יקנה את ... אותו לחשוב את המחשבה שתוביל אותו לבצע את המשימה" ואז בהנחה שמצאנו את ההנחות יסוד ואת הרעיונות הבסיסיים שהבן אדם צריך לחשוב אותם כדי שהם יגרמו לו לחשוב את מה שאנחנו רוצים שהוא יחשוב כדי שיעשה את מה שהוא יעשה, אז מתחילים לשכנע אותו ברעיונות הבסיסיים האלה. לדוגמא נגיד שמפלגת האופוזיציה ... חושבים שהשכנוע העקיף לא יעבוד? עושים את זה בשכנוע עוד יותר עקיף, זאת אומרת אנחנו צריכים לבדוק איזה דברים בן אדם צריך לחשוב, מה הנחות היסוד שבן אדם צריך לחשוב כדי שהן יגרמו לו לחשוב הנחות יסוד מסוימות שיגרמו לו לחשוב את מה שאנחנו רוצים בסוף שהוא יחשוב. פה לצורך העניין יש את מה שאנחנו רוצים שהוא יעשה, מה שהוא יעשה תלוי ... אולי זה הפוך". בן אדם חושב שטוב שזה שככה וככה זה טוב זה ושככה וככה זה רע, זה שככה וככה זה חכם וזה זה טיפש, בן אדם צריך לשאול את עצמו "למה אני חושב את זה?" שירשום על נייר "כי ככה וככה", עכשיו הוא צריך לשאול את עצמו "רגע ולמה ככה וככה, מי אמר שככה וככה מי אמר שזה נכון, אולי זה גם לא נכון? ... אני חושב ככה וככה?" ואז הוא מקבל "אני חושב ככה וככה כי ככה וככה" מסיבות כאלה ואחרות לכן חושב ככה וככה. עכשיו בן אדם צריך לשאול את עצמו את השאלה הבאה, זה דומה למה שאמרתי קודם אבל שונה טיפה, בן אדם צריך לשאול את עצמו "האם זה שאני מניח את הנחת היסוד 1,2,3,4,5 האם זה מחייב אותי להסיק את המסקנה שהסקתי או לא מחייב אותי? אם זה מחייב אותי למה זה מחייב אותי אולי זה לא מחייב ... חושב שזה נכון שזה נכון?" ואז הוא מגיע להנחות יסוד מסוימות, הוא רואה "אני מניח שככה וככה ולכן ככה וככה" ואז הבן אדם צריך לשאול את עצמו, אם בן אדם רוצה להיות בטוח ב100% שהוא יכול לקחת את הנחות היסוד האלה ולהלביש אותם על מישהו אחר והוא יגיע בדיוק לאותה מסקנה שהוא הגיע, אוקי מה שהוא צריך ...

... אותו לשחק כדור רגל? זה היה משעמם אותו וגם היו מוצאים אותו על פי החוק. זה לא היה מעניין אותו יותר מפני שאין בזה אתגר. כל דבר שיש לך ללא הגבלה ובאופן מוקצן אתה מאבד עניין. כל בן אדם צריך שיהיה לו קושי במה שהוא עוסק אחרת זה חסר טעם. ...

... אפשר להפוך את הקונפליקט ללא קונפליקט, "לא זה בסדר שככה וככה למרות שאמרת לא זה בסדר". ובנוסף לכל זה עכשיו מהצד של השומע, מה זה אומר? בן אדם צריך לשים לב שכשמישהו אומר לו "טוב אין בעיה" זה לא אומר בהכרח שאין בעיה יכול להיות שבן אדם ...

... דברים שהם מחויבים. ש: אוקי. אליעד: אני מנסה להגיד משהו אחר מישהו אומר "מאוד קר לי בחדר" תשאל את עצמך מה הנחות היסוד של המשפט הזה מה בן אדם צריך לחשוב או להאמין כדי להגיד את המשפט הזה דרך זה תוכל להכיר את הבן אדם מהמשפט הזה שהוא ... המהות הייתה איך ליצור עניין בשביל ליצור עניין צריך לזהות את החיסרון בשביל לזהות את החיסרון צריך מידע על הבן אדם בשביל מידע על הבן אדם צריך שהוא ידבר על עצמו או שהוא יחשוף מידע על עצמו, אתה אומר הוא אמר שני משפטים הוא עוד לא ...

... יש לך רצון ואתה אומר בוא נמלא את הרצון כדי להרגיש טוב, ואחרי שאתה ממלא אותו אתה מגלה חיסרון אחר, ואז הרצון שולח אותך למלא עוד רצון. והבן אדם צריך לשאול את עצמו האם יש הבדל בין הרצון הזה לרצון אחר? ואם הוא עושה את זה הוא יראה שזה לא שונה. ...

... אני פותר רק באופן חיצוני" החיצוני לא יכול לפתור לך את הבעיה. ולכן עוד פעם הגענו למצב שבן אדם צריך כן להגיד "אני רוצה שהחיצוני ימלא לי את החיסרון הפנימי" בשביל לתחזק חיצוני ...

... כאילו למה רע לך בלי זה ברגע שמצאנו סיבה משהו למה אני עושה את זה כי זה למה אני מכור ל - x כי זה גורם לי להרגיש חופשי ולמה בלי זה אתה מרגיש משועבד מה הסיבה. עכשיו השאלה הראשונה שבן אדם צריך לשאול זה למה זה חסר לי מלכתחילה אחרי שמצאת את היתרון ... את כל ההתמכרות בלי להילחם בכלל בהתמכרות נגיד אם בן אדם רוצה להפסיק לעשן יש משהו שאם הוא עושה אותו הוא יפסיק לעשן באופן אוטומטי גם בלי בכלל לטפל בעישון הדבר מאוד פשוט. הדבר כזה בן אדם צריך ביומיום להתעסק בנושא של עובדה ופירוש כל דבר שקורה לך ...

... נגיד שבן אדם אומר "אני לא יודע, לא יודע אם זה טוב או רע, לא יודע", אתה יכול לדעת אם זה טוב או רע אם אתה יכול לדעת תבדוק אם אתה לא יכול לדעת זה מה יש מה אתה רוצה אי אפשר לדעת זהו. בשורה התחתונה מה שבן אדם צריך לעשות כדי לצאת מהלופ זה להיצמד לאמת לא לשקר ביומיום בדברים הקטנים ולא חסרים שקרים קטנים שנראים ...